ولو ردّه بعيب رجع على الراهن خاصّة ، لأنّ العدل وكيل ، والمرتهن قبض بحقّ .

--> ( 1 و 8 ) شرائع الإسلام : في الرهن ج 2 ص 81 . ( 2 و 9 ) تحرير الأحكام : في الرهن ج 2 ص 483 . ( 3 ) إرشاد الأذهان : في الرهن ج 1 ص 393 . ( 4 ) جامع المقاصد : في الرهن ج 5 ص 122 . ( 5 و 12 ) مسالك الأفهام : في المرتهن ج 4 ص 44 و 45 . ( 6 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الرهن ج 9 ص 162 . ( 7 و 10 ) تذكرة الفقهاء : في الرهن ج 13 ص 279 . ( 8 ) إرشاد الأذهان : في الرهن ج 1 ص 393 .